Zitat 08.11.2017

„Man läuft Gefahr, die Leere als Aufhebung der Tugenden wie der Laster misszuverstehen, wenn man nicht weiß, dass Existenz und Leere in ihrem Wesen identisch sind, und das schließt alle moralischen Wahrheiten und Gesetze ein.“

Lama Kong Ka

Quelle:
http://www.amazon.de/exec/obidos/ASIN/3900290105/zenguide-21

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Zitat 22.07.2017

„Ideen, die dem Ohr so angenehm klingen, werden als große Wahrheiten angenommen. Und die Leute werden von ihnen ebenso angezogen, wie die Motten in der Nacht von Kerzenlicht, in dem sie umkommen…“

Lin-chi

Quelle:
http://www.zen-guide.de

Zitat 18.06.2016

„Ideen, die dem Ohr so angenehm klingen, werden als große Wahrheiten angenommen. Und die Leute werden von ihnen ebenso angezogen wie die Motten in der Nacht von Kerzenlicht, in dem sie umkommen.“

Lin-chi

Quelle:
http://www.zen-guide.de

Zitat 06.09.2015

„Man läuft Gefahr, die Leere als Aufhebung der Tugenden wie der Laster misszuverstehen, wenn man nicht weiß, dass Existenz und Leere in ihrem Wesen ident sind, und das schließt alle moralischen Wahrheiten und Gesetze ein.“

Lama Kong Ka

Quelle:
http://www.amazon.de/exec/obidos/ASIN/3900290105/zenguide-21

Zitat 06.09.2013

„Man läuft Gefahr, die Leere als Aufhebung der Tugenden wie der Laster misszuverstehen, wenn man nicht weiß, dass Existenz und Leere in ihrem Wesen identisch sind, und das schließt alle moralischen Wahrheiten und Gesetze ein.“

Lama Kong Ka

Die Vier edlen Wahrheiten der Lehre Buddhas


Die vier edlen Wahrheiten sind. die Wahrheit von der Existenz des Leidens, die Wahrheit von der Ursache des Leidens, die Wahrheit von der Aufhebung des Leidens und die Wahrheit vom Weg des Aufhebens des Leidens. Die Wahrheit von der Existenz des Leidens ist die erste der vier edlen Wahrheiten des Buddha Shakyamunis. Nach der Lehre Buddha Shakyamunis führt das permanente Beschäftigen mit sich selbst, die Ich – Bezogenheit jedes Einzelnen, immer wieder nur zu neuen Leiden (das Dharma). Es stellt sich so dar, als ob die Vernunft durch Ideen, Gedanken und Vorstellungen den Zugang zum ursprünglichen Leben blockiert. Dieses Leiden ist allgegenwärtig und zeigt sich in vielen Formen. Es zeigt sich im Stress, in Unzufriedenheit mit sich selbst oder der Situation oder in seelischen Krankheiten. Buddha zeigt uns einen Weg dieses Leiden zu überwinden. Dieser Weg ist die vierte edle Wahrheit und der Grundpfeiler seiner Lehre.

Die Vier edlen Wahrheiten


Die vier edlen Wahrheiten sind. die Wahrheit von der Existenz des Leidens, die Wahrheit von der Ursache des Leidens, die Wahrheit von der Aufhebung des Leidens und die Wahrheit vom Weg des Aufhebens des Leidens. Die Wahrheit von der Existenz des Leidens ist die erste der vier edlen Wahrheiten des Buddha Shakyamunis. Nach der Lehre Buddha Shakyamunis führt das permanente Beschäftigen mit sich selbst, die Ich – Bezogenheit jedes Einzelnen, immer wieder nur zu neuen Leiden (das Dharma). Es stellt sich so dar, als ob die Vernunft durch Ideen, Gedanken und Vorstellungen den Zugang zum ursprünglichen Leben blockiert. Dieses Leiden ist allgegenwärtig und zeigt sich in vielen Formen. Es zeigt sich im Stress, in Unzufriedenheit mit sich selbst oder der Situation oder in seelischen Krankheiten. Buddha zeigt uns einen Weg dieses Leiden zu überwinden. Dieser Weg ist die vierte edle Wahrheit und der Grundpfeiler seiner Lehre.

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